Jaunasis šv. Pranciškus Salezietis, paėmęs darbininko kaspiną, buvo tėvo lengvai nubaustas rykšte. Ši pamoka buvo tokia veiksminga, kad Pranciškus niekada daugiau nieko neimdavo be leidimo. Šv. Pranciškus Salezietis dar vaiku būdamas rado kieme darbininko švarką, o prie jo gražų šilkinį kaspiną. Kaspinas taip patiko berniukui, kad jis ėmė jį ir įsidėjo į savo kišenėlę. Grįžęs…
Dangus yra nuostabi tikrovė, kurioje viskas yra apsupta didybės ir šlovingumo, kur Dievo šlovė spindi ryškiau nei bet kuris žemiškas grožis. Šv. Teresė Avilietė, Vidinė pilis, VII, 4
Trečiąjį Velykų sekmadienį Evangelijos ištraukoje dar kartą pabrėžiama prisikėlimo tikrovė: Jėzus prisikėlė ne simboliškai, bet tikrai, su savo kūnu. „Mes su juo valgėme ir gėrėme, jam prisikėlus iš numirusių“, – pasakys šv. Petras Apaštalų darbuose (10, 41), greičiausiai remdamasis būtent šiuo Evangelijos įvykiu. Pasakojimas prasideda nurodant bendruomenės veikimo aplinką: „prie Tiberiados ežero“ (Jn 21, 1)….
Kas galėtų nepritarti Jėzui, klausydamas dviejų pavyzdžių “iš gyvenimo”? Vienas paimtas iš privataus tvarkymosi ūkyje, kitas užgriebia platesnius politinius horizontus. Žmogus, norėdamas pasistatyti namą, pirma susiskaičiuoja turimas lėšas, apsvarsto galimybes, numato, kiek kas kainuos. Atsisėdęs skaičiuoja išlaidas, “kad įsitikintų, ar turės iš ko užbaigti” (28). Kas veržiasi į didžiąją politiką ir nori pradėti karą, pirmiausia…
Kunigaikštis parodė, kaip prijaukintas lokys, godus medaus, nudegino nasrus valgydamas karštą medų, bet vis tiek nesiliovė. Tai palyginama su nusidėjėliu, kuriam tamsybių kunigaikštis duoda nuodėmių, kurios iš pradžių saldžios, bet vėliau atneša kančią. Vienoje senovės kronikoje skaitome apie tokį kunigaikštį, kuris savo pilyje laikėsi prijaukintą lokį. Kartą tas kunigaikštis sumanęs parodyti savo pilies gyventojams ir…
Karalius Saliamonas išsprendė ginčą tarp dviejų moterų dėl kūdikio, pasiūlęs perkirsti jį pusiau. Tikroji motina atsisakė, o netikroji sutiko, taip parodydama, kad nemyli vaiko. Žydų žemėje karaliaus Saliamono laikais gyveno viename bute dvi moteriškės. Abi turėjo po kūdikį, maždaug to paties amžiaus. Sykį viena jųdviejų pasiguldė kūdikį naktį su savim į lovą ir nugulė. Kad…
Pasakojimas-palyginimas apie vyrą ir žmoną, kurie, nežinodami vienas apie kitą, užsėjo tą pačią lysvę salotomis ir pupomis. Vėliau jie išrovė vienas kito pasėlius, ir lysvė liko tuščia. Tai lyginama su mišriomis santuokomis, kai vienas tėvų sėja tikėjimą, o kitas jį išrauna, ir vaikai užauga netikintys. Pasakojimas pabrėžia tikėjimo nesantaikos šeimoje pavojų. Vienas žmogus anksti pavasarį…
Žvaigždėtas dykumos dangus ar viliojantys didmiesčių žiburiai liudija tą patį naujos vilties pažadą, į kurį Dievas kviečia kiekvieną žmogų. Klajoklio Abraomo istorija gali būti panaši į šiandienos žmogaus, pasimetusio minioje, siekiančio pasistatyti saugumą teikiančią palapinę metalo ir stiklo apsuptyje. Visų laikų žmones vienija tas pats širdies ilgesys, planai ir troškimai, vienija Dievo meilė, Kūrėją ir…
„Dievas sutvėrė žmogų, panašų į savo paveikslą, sutvėrė juos kaip vyrą ir moterį ir palaimino sakydamas: ‘būkite vaisingi ir dauginkitės, ir pripildykite žemę’“ (Pr 1, 17). Šiais paprastais žodžiais pirmoji Šventojo Rašto knyga grindžia pirminę žmonių bendruomenę – šeimą. Tai paprasti Šventojo Rašto žodžiai, tačiau jie byloja apie nepaprastai reikšmingą dalyką – apie svarbiausią žmonijos ląstelę…
Šiandienos liturginiai skaitiniai kalba apie santuoką, jie tinka kiekvienam žmogui, nepriklausomai nuo civilinės būklės ar luomo. Nuostabus pašaukimas į artumą ar bendrystę – „vieną kūną“ – užtemdytas ir apgadintas gimtosios nuodėmės. Ši nuodėmė nulemia mūsų veiksmų ir troškimų savanaudiškumą ir chaotiškumą. Socialinės apklausos liudija, kad jaunuoliai, išgyvenę tėvų skyrybas ir šeimoje patyrę nedarną, vis dėlto…
Tema atrodo tokia akivaizdi, kad sunku ką nors bepridurti. Biblijos mokymas toks tiesus ir aiškus, jog sunku įsivaizduoti, kaip krikščionis galėtų vadintis Kristaus sekėju ir tuo pat metu pripažinti skyrybų ir pakartotinių vedybų galimybę. Tiesa, Jėzus savo pamokyme pripažįsta, kad Mozė leido išimtis. Tačiau, anot Jėzaus, nuo sukūrimo pradžios taip nebuvo. Pirmasis skaitinys iš Pradžios…
Skyrybos – šių dienų Bažnyčios – Dievo šeimos žaizda. Pati santuoka puolama iš visų pusių – homoseksualistų judėjimai, “laisvosios meilės” idėjos, kontraceptinių priemonių idealizavimas – visko neišvardysi. Pasaulis daug matęs, ir, kas žino Bažnyčios istoriją, galėtų pasakyti – nieko nauja po šia saule. Skaudžiausia, kad santuoka puolama Katalikų Bažnyčios narių: kai kurių teologų, kunigų, pasauliečių….