Atėjo moteris. Ji yra Bažnyčios įvaizdis, dar nenuteisintos, bet tos, kurią reikia nuteisinti, nes apie tai kalbama. Ji ateina nieko neįtardama, sutinka Jėzų, o jis su ja šnekasi. Pažvelkime, kas čia vyksta, kodėl viena samarietė moteris atėjo semtis vandens. Samariečiai nepriklausė žydų giminei, nes buvo svetimtaučiai. O tai, kad ana moteris, Bažnyčios vaizdinys, atėjo iš svečios šalies, turi simbolinę reikšmę;…
Brangūs broliai ir seserys, Trečiojo gavėnios sekmadienio liturgija mums atskleidžia Kristų, kaip galintį numalšinti giliausią žmogaus troškulį gėriui, tiesai ir grožiui. Šiandienos evangelija mums parodo Kristų nuvargusį iš kelionės, sėdintį vieną palei šulinį. Pirmieji žodžiai, kuriuos jis ištaria samarietei moteriai yra: „Duok man gerti“. Šis paveikslas iš toli simbolizuoja ir pranašauja kitą sceną, kur iškankintas…
Savo pontifikato pradžioje mūsų Popiežius Pranciškus rašė: „Evangelijos džiaugsmo, evangelii gaudium, prisipildo širdys ir gyvenimas visų, kurie sutinka Kristų. Tie, kurie leidžiasi būti jo išgelbėjami, yra išlaisvinami iš nuodėmės, liūdesio, vidinės tuštumos ir vienatvės. Džiaugsmas visada gimsta ir atgimsta su Jėzumi Kristumi“. Brangūs broliai ir seserys, ką tik girdėtas evangelijos pagal Joną epizodas puikiai išreiškia…