Pakeltos Mozės rankos reiškia Įstatymo apmąstymą aukštesnėmis mintimis.

Šv. Grigalius Nysietis, Mozės gyvenimas, II, §149

Įstatyme ypač įžvelgiamas kryžiaus slėpinys.

Šv. Grigalius Nysietis, Mozės gyvenimas, II, §151

Prie Refidimų Jozuė kovoja slėnyje, o Mozę ant kalvos palaiko Aaronas ir Huras (Iš 17,8–13). Grigalius Nysietis iškeltas Mozės rankas skaito kaip kvietimą kelti mintį, kai skaitome Įstatymą. Jis atkreipia dėmesį, kad akmuo leidžia Mozei sėdėti, o kiti du vyrai padeda jam išlaikyti rankas pakeltas. Taip Mozės laikysena tampa regima visiems žiūrintiems ir išryškėja jos pavidalas.

Grigalius išskėstose rankose atpažįsta kryžiaus ženklą. Aiškindamas Jėzaus žodžius apie Įstatymo raidelę ir brūkšnelį (Mt 5,18), jis įžvelgia dvi kryžiaus linijas. Toks skaitymas parodo, kodėl krikščionis grįžta prie senojo pasakojimo ir ieško jo ryšio su Kristumi. Timotiejui pažįstami šventieji Raštai taip pat veda į išganymą per tikėjimą Kristumi (2 Tim 3,14–15) ir kartu išsaugo savo konkrečius pasakojimus.

ST → NT. Grigaliaus aiškinime Mozės rankos (Iš 17,11–12) ir Jėzaus minimos rašto linijos (Mt 5,18) veda į Kristaus kryžių. Įstatymo skaitymas tikėjimo šviesoje yra sąsaja su 2 Tim 3,14–15.

Ryšys su skaitiniais. Skaitydami Įstatymą, pakeltose Mozės rankose galime įžvelgti Kristaus kryžiaus slėpinį.

Šaltinis: Šv. Grigalius Nysietis, Mozės gyvenimas, II, §§149–151, graikiškas tekstas.

Šventadienis · 29 eilinis sekmadienis (C)