Rom 5:1-5 Matthew Henry glaustas komentaras

Nusidėjėlio būklė palaimingai pasikeičia, kai jis tampa tikru tikinčiuoju, kad ir koks jis būtų buvęs. Būdamas išteisintas tikėjimu, jis turi taiką su Dievu. Šventas, teisus Dievas negali būti taikoje su nusidėjėliu, kol jis yra kaltas dėl nuodėmės. Išteisinimas panaikina kaltę ir taip sudaro sąlygas taikai. Tai įvyksta per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų; per Jį kaip didįjį Taikdarį, Tarpininką tarp Dievo ir žmogaus. Šventųjų laiminga būsena yra malonės būsena. Į šią malonę mes esame įvesti, o tai moko, kad šioje būsenoje negimėme. Mes patys iš savęs negalėjome į ją patekti, bet esame į ją atvesti kaip nuteistieji, kuriems buvo atleista už nusikaltimus. Joje mes stovime – tokia laikysena reiškia ištvermę; stovime tvirtai ir saugiai, atlaikydami priešo galią. O tie, kurie turi viltį sulaukti Dievo šlovės vėliau, turi kuo džiaugtis ir dabar. Sunkumai ugdo ištvermę, tačiau ne patys savaime, o dėl galingos Dievo malonės, veikiančios sunkumuose ir kartu su jais. Kantrūs kenčiantieji turi daugiausia dieviškos paguodos, kurios gausu, kai gausu kančių. Tai padeda įgyti reikalingos patirties apie save. Ši viltis nenuvils, nes ji užantspauduota Šventąja Dvasia kaip meilės Dvasia. Palaimintosios Dvasios maloningas darbas yra išlieti Dievo meilę visų šventųjų širdyse. Tikrai jausdami Dievo meilę mums, nesigėdysime nei savo vilties, nei kentėjimų dėl Jo.